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五行相同是相生还是相克,姓名五行要相生吗(名字五行相同好吗?)

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五行相生相克图

其实五行相同是相生还是相克,姓名五行要相生吗的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解八字同株相生,因此呢,今天小编就来为大家分享五行相同是相生还是相克,姓名五行要相生吗的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

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五行相生相克

癸日见甲为伤官。癸日生人喜见甲寅时,为攀附权贵。甲寅主贵,再配官杀星就容易入公门。

但如果癸亥日配甲寅时,则因寅亥合而伤阳,容易生出其它毛病来。癸日配甲子时为伤官座禄,其人清髙而自顾自爱,没太大用处。

癸日见乙为食神。癸日生乙卯时,为食神得旺,多喜自由、享受、爱吃喝,配置得好也主文化与传播。

癸日见丙为正财。癸日喜正财,配丙辰时丙阳外透,显得特别阳光正面,人际关系好。丙下坐正官,也主工作收入高的意思。条件必须是辰官得用。

癸日见丁为偏财,配丁巳时也为所喜。偏财落时不差钱,只要丁巳之财为日主所用就好。

癸日见戊为正官合身。配戊午时,戊土喜合癸,为得官为贵。癸日还喜戊甲同透,喜伤官见官,反能掌权。

癸日见己为七杀。癸日不喜己未时为杀星克身,此为祸星。为官者忌,发财者容易有官灾。

癸日见庚为正印。癸日配庚申时正印落于时,不为#命理#害。能否用得了印,就看印星与其它星的关联关系了。癸日见辛为偏印。我们知道阴日干喜欢偏印的除了辛之外,就是癸了。

癸喜辛,金水相逢,女人必生得白净。但金水又主冷,再加偏印性格多古怪,必是一个冷美人。

如遇丙辛能合,则主美丽而又大方得体。凡见印重者,一定要让印星有功,否则也是多余。

癸水见壬为劫财。癸水特喜壬劫透干跟之相连。生于壬戌时,官星能得用为吉。为何癸喜壬?

可以想想。这跟我们生活常识是一样的,不管壬癸,水都可以混而并流,这就是我们常识中看到的。

庚辛金,甲乙木,戊己土,都不可能混在一起,只有水可以,这样癸见壬,就是小溪并大河,放大自己的意思,当然喜欢了。但壬不喜癸,虽然同是并流,是大变小的意思。

那么火也可以合并燃,为什么丙丁火没有这一说呢?还是要我们生活的常识,其实,生活中的火是并不在一起的,因为火有火源,火离开源就不成其火了,水却可以。所以,水能并,火不能并。

癸水见癸水为比肩。见癸亥时为比肩通根移时,连体得禄的意思;见癸丑时也为比肩移时。癸丑水浊,不如癸亥清透。

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例:问事业

坤造:己巳丙寅癸丑庚申

癸水日元虽有时柱庚申正印生身,但生寅月不当令,又年月干土火克耗日元,局中生扶少克耗多,为正格身弱,用水喜金,忌火土木。

月支伤官当令,坐丑土七杀,伤官克七杀,崇尚自由,事业心强,有开拓市场及创业精神,适合做生意。但月时干分别透正财及正印,正财为细水长流之财,正印代表工作单位,则上班挣工资会更适合。

又例:

丁卯壬寅癸卯丙辰

辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申

癸水生于孟春,支全寅、卯、辰,东方一气,格成水木从儿,以时干丙火为用,所谓儿又生儿。只嫌月干壬水为病,喜丁火合壬化木,反生丙火,转成生育之意,所以早登科甲,置身翰苑,仕至封疆;申运木火绝地,不禄。

戊午乙卯癸卯癸亥

丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉

此春水多木,过于洩气,五行无金,全赖亥时比劫帮身。嫌其亥卯拱局,又透戊土,克泄并见,交戊午运不寿。若据书云,癸水两坐长生,时逢旺地,何以不寿?又云“食神有寿妻多子,食神生旺胜财官”,此名利两全,多子有寿之格也。总以阴阳生死之说,不足凭也。

丁巳癸卯癸卯丙辰

壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉

癸水生于仲春,木旺乘权,四柱无金,亦水木从儿。寅运支类东方,甲戌年入泮,丙子年中乡榜,其不及前造者,月干癸水争财,无制合之美也。喜其财星有势,仕路定可亨通。

丁亥癸卯癸卯甲寅

壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉

癸水虽通根于亥,而亥卯合局,日时寅卯而透甲,食伤旺而生财,为身轻洩气太重。支行印绶之乡为最美,比劫帮身亦佳,但宜支而不宜干,见壬则合去丁财,见癸亦不免争财之嫌。亥子丑北方劫地,则甚美也

辛巳甲午癸卯癸亥

癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子

癸卯日元,生于亥时,日主之气已贯,喜其无土,财旺自能生官。更妙巳亥遥冲,去火存金,印星得用,木火受制,体用不伤,中和纯粹。为人智识深沉,器重荆山璞玉,才华卓越,光浮览水珠玑。庚运助辛制甲,自应台曜高躔,朗映紫薇,徽嫌亥卯拱木,木旺金衰,未免嗣息艰难也。此莫宝斋先生造。

辛卯丙申癸卯甲寅

乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅

此亦以申金为用,以丙火为病,与前只换一寅字,不但有病无药,而且生助病神。彼则青钱万选,名利两全,此则机杼空抛,守株待兔。更嫌寅申遥冲,卯木助之,印绶反伤,木旺金缺,且月建乃六亲之位,未免分荆破斧,资财耗散。壬运帮身去病,财源稍裕;辛卯庚寅,东方无根之金,功名未能进取,家业不过小康。然格正局真,印星秉令,所以襟怀旷达,八斗才夸,争似元龙意气,五花笔吐,浑如司马文章。独嫌月透秋阳,难免珠沉沧海,顺受其正,莫非命也。

庚申甲申癸卯庚申

十岁乙酉二十丙戌

前论印重身轻之命,生甫匝月,即遭夭殇。余曾于友人家得视一造,亦为印重身轻,但仅不良于行,体格尚健,兹已魁梧奇伟,有成人气象矣。夫癸水生于孟秋,重金五见,实鉴所谓金多水浊,亦满盘浊气耳。甲卯雨水,既时失势,岂能周旋于刀枪剑戟之中。命局偏枯如是,益以两岁辛酉年,冲去卯木长生,阴金阳金会合,其遭残疾宜矣。设非跛足,殃祸之变,或有更甚者。刻走酉运以戊寅年最凶。丙运以下,云开见日,锦绣前程,未可限量。

庚辰乙酉癸卯庚申

此行政院副院长孔祥熙之造也。卯酉之冲,似解辰酉之合,不知申中之庚,与卯中之乙暗合,因暗合而解冲,遂成贵格。

壬辰己酉癸卯己卯

庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯

癸卯日元,食神太重,不但日元洩气,而且制杀太过。喜其秋水通源,独印得用,更妙辰酉合而化金,金气愈坚,局中全无火气,清得尽矣。所以登云路,名高翰苑。惜中运逢木,仕路恐不能显秩。

庚午戊子癸卯丁巳

己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午

此本篇王少师造,为财官印三奇格也。喜其官印通根巳,财星得禄于午,支藏干透,天覆地载。若仅露干而不藏支,亦不足贵。更喜年印时财,两不相碍,戊癸相合,蜜蜂之情,专向日主,宜其贵为少师矣。运喜财官而印亦美,与财生喜印相同。

丁巳壬子癸卯己未

辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午此造合财存煞,为本篇娄参政命。丁壬一合,财不党煞,卯未一合时煞有制,皆为取清之处。酉申印地为美,丙丁财地非吉。

戊辰乙丑癸卯庚申

九岁丙寅十九丁卯

章太炎先生,名满天下,立德立功立言,谓三不朽。视其命造,确非凡品。盖官印两透,印食又皆得禄,日坐文昌贵人,宜其博通今古,又为国学之师。惟财星绝迹,所以贵而不富。已往运程,除己巳运溷官羁印,系狱六年,馀皆平顺。未运冲提纲,土重太过,幸已早息家园,洵君子知命也。去年甲戍,会齐辰戍丑未,安度无恙,尤属大幸,应为其额手称庆。未来壬申十年,金水邦身,如文彦博之老不益壮、颐养安康,寿元虽不能媲美彭聃,然至酉运方危,已八十外人矣。

丙戌壬辰癸巳甲寅

癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌

癸水生于季春,柱中财、官、伤三者并旺,印星伏而无气,日主休囚无根,惟官星当令,须从官星之势。所喜坐下财星,引通伤官之气,至甲午运,会成火局生官,云程直上;乙未出仕,申酉运有丙丁盖头,仕途平坦,戊戌运仕至观察;至亥运帮身,冲去巳火,不禄。所谓弱之极者不可益也。

丁未丙午癸巳戊午

三岁乙巳十三甲辰

黄玉麟先生,皮簧闻于时,艺名绿牡丹,亦擅书画,潇洒儒雅,诚为梨圆隽品。前以功君之介,嘱评其命,馀曰:戊癸相合,既见丙丁,又得巳午未,而当榴火舒红,槐艿结绿之侯。乃纯粹经火之格,宜其慧质天生,学无不精,岂平常优孟可望其项背哉。一生行运,应卯寅辛三部,最为醇美。惜少土运,否则土之泄秀尤为出色当行。辰丑为湿土,中含癸水,有悖于格,瑕瑜互见而已。或询余何方为宜?馀曰:既化火成格,自莫妙于南国。黄君贪首者再,据谓曩岁鬻艺云南,卖座最甚,座价涨至八元有厅,势将媲美梅博士之欧游,足可豪矣。然得地利之宜,亦与有功焉。

乙未甲申癸巳丙辰

三岁癸未十三壬午

漳州中央银行总理陆维屏君,精研命理,当示馀二造,八字相同,惟年支日支易位而已。一即陆君本人之命。(排列如上)一乃其友,厦门交通银行某君之造,为乙巳、甲申、癸未、丙辰。馀曰:癸水生申月,母强子健,辰为水之馀气,巳申又化水,身不为弱。甲乙丙并透,则木火金水相停,惟君造坐巳,巳内有庚金,日主较强;贵友坐未,未为燥土,并中藏木火,日主较弱,所以有异者。君喜逢木火,贵友喜遇金水,揆诸行运,都金水盖头,以论环境,或君不如贵友耳,陆君唯唯而退。

辛丑丙申癸巳庚申

乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅

此财星坐禄,一杀独清,似乎佳美,所嫌者,印星太重,丑土生金泄火,丙辛合而化水,以财为用,申又合巳,则财更不真。初运乙未甲午,木火拼旺,祖业颇丰;一交癸巳,皆从申合,一败如灰,竟为乞丐。

甲寅壬申癸巳癸亥

癸酉甲戌己亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰

秋水通源,金当令,水重重,木囚逢冲,不足为用。火虽休而紧贴日支,况秋初馀气未息,用神必在巳火。巳亥逢冲,群劫纷争,所以连克三妻,无子。兼之运走北方水地,以致破耗异常;至戊寅己卯,运转东方,喜用合宜,得其温饱;庚运制伤生劫,又逢酉年,喜用两伤,不禄。

庚子乙酉癸巳己未

八岁丙戌十八丁亥

上系宁波丰纱厂经理凌俾麟先生庚造。命书所载,癸日坐向巳宫,财官双美。则人生于癸巳日元,无有不富而且贵者?其实要四柱合看,未可以一概论也。本命癸水生于白露之后,正值为金司令,偏印用事。年上透出庚金正印,而乙木助之。年支比肩,又是禄堂。总观癸水日干,有如许拥护之神,则弱而不弱矣。本命取格取用,有以岁禄有官,或取时上七杀。细按之,年禄固不足以言格,时杀亦难免偏激,以印绶化杀,最为确当。柱中金水两旺,可觇其性极喜动,但有己未两土堤防,故动而就范,宅心正大,姿质灵敏。杀印透干,宜乎幼年经营纱厂,振兴实业。行运戊子稍差。己丑庚辛,大吉大利。莫嫌老圃秋容澹,霜叶红于二月花。

丙戌戊戌癸巳壬戌

己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰

癸水生于季秋,丙火透而通根,化火斯真。嫌其时透壬水克丙,只中乡榜,直至卯运,壬水绝地,挑知县,历三任而不升,亦壬水夺财之故也。

庚戌戊寅癸未癸丑

己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉

癸水生于立春二十六日,正当甲木真神司令,而天干土金并透,地支丑戌通根。伤官虽当令,而官杀之势纵横,即使伤敌杀,而日主反泄,况未能敌乎?庚金虽是假神,无如日主爱假憎真,用以庚金,有两歧之妙:一则化杀官之强暴,二则生我之日元,时干比肩帮身,又能润土养金。第中运南方,生杀坏印,宾士不遇;至甲申,运转西方,用神得地,得军功飞升知县:乙酉更佳,仕至州牧:一交丙,坏庚,不禄。

丙寅癸巳癸未壬戌

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥

论财篇林尚书造。寅午戌为火局,午易为巳,虽不成局,而有会合之意,未又暗合午火,地支财旺而透丙,易经天下公众号,固当以财为用也。但财旺身轻,运宜劫印扶身之地。早年甲午乙未,必然困苦;丙申之后,气转西北,火不通根,印绶得地,其贵宜矣。

己巳癸酉癸未庚申

壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯

原局印重,己土七煞透出,乃以印化煞为用也。身弱见煞,最惧克泄交加。然如此造,庚印透干,见水有土回克,不泄日元而有制煞之效,故为最宜。若见财则党煞破印,全局尽破矣。官煞运有印引化,反不为忌,而独忌财也。若原局有财,又当别论。参观论印篇。上造为身弱印旺化煞也。(林注:此造秋水通源,印比贴身,何以为身弱?当以身强可任财官论。用土喜火,辛未运后一路火土,故贵。徐氏只为充实着作,妄取例证,此又见一斑也。)

甲辰甲戌癸未辛酉

九岁乙亥十九丙子

上系安徽某当经理谢君八字。癸水生于戍月,已近黄土当权,土克水为正官,年支辰土,又是正官。时上辛酉,干支皆金,金生水为印。则局中有官有印,理当飞黄腾达,宦海航行。何今屈居市尘经理质物为事,寄人篱下、辛苦万状、厥故维何。要知官星宜露,露则清高。今辰戍之官,藏而不露,一也。辰戍冲,官与官自起冲突,二也。官既不透,而与官作仇之伤官,加盖两官之上,三也。有是三者,宦海无缘,乃致朝奉头衔,加于身上矣。本命伤官透露,英华外发,作事精明,涉足近东南为妙,住家离祖基相宜。行运以戊寅己卯大佳。

己酉丙子癸未戊午

乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午

此王观察造,癸日子月,似乎旺相,不知财杀太重,旺中变弱,局中无木,溷浊不清,阴内阳外之象。月透财星,其心意必欲爱之;时逢官杀,其心志必欲合之。所以权谋异众,才干过人,出生末微,心术不端。癸酉得逢际遇,由佐二至观察,奢华逢迎,无出其右;至未运不能免祸。所谓欲不除,似蛾扑灯,焚身乃止,如猩嗜洒,鞭血方休。

乙酉戊寅癸酉癸丑

丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申

癸水生于寅月,正水木伤官。地支印星并旺,酉丑拱金,必以寅木为用,才能有馀。乙亥运,木逢生旺,中乡榜;甲戌癸运,出仕县令;酉运支逢三酉,木嫩金多,诖误落职。前造与此造皆因少火,有病无药之故,若有火虽行金地,则无大患矣。

丙寅辛卯癸酉戊午

庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未

癸水生于仲春,洩气之地,兼之财官并旺,日元柔弱,以印为夫,清而得用,是以秉性端庄,勤俭纺织。至丑运,泄火拱金,连生二子;戊子运冲去午火,不伤酉金,夫主登科发甲;一交丁亥,西归矣。此造之病,实在财旺耳。天干之辛,丙火合之,地支之酉,午火破之,更兼寅卯当权生火,丁亥运合寅化木,助起旺神,又丁火紧克辛金,不禄宜矣。

辛卯辛卯癸酉己未

庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉

弃食用煞印也。印旺而身不强,故财最忌,食伤运亦一尘不染宜也。印劫最为美运,官煞有印化亦无碍,如己丑、戊子、丁亥,皆佳运也。丙戌运,戌合卯刑未,此十年皆财运,恐难为继。

丁丑乙巳癸酉壬子

甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥

癸水生于巳月,火土虽旺,妙在支全金局,财官印三者皆得生助;更喜子时劫比帮身,精神旺足;尤喜中年运走北方。异路出身,仕至郡守,名利两全,生七子皆出仕。

己酉己巳癸酉戊午

三岁戊辰十三丁卯

上系馀姚县民生工厂朱联泉厂长之造,祖业甚丰,赋性笃厚,殊为地土绅所推戴。厂内经费毫无,概由朱君捐助。夫癸酉日元,生于立夏之后,值火土当权,财官用事。月令官星透天干,理取官星为用、财印为辅,不料两位七杀,年月盘距,大有官煞溷杂之嫌。书曰“官煞溷杂,制煞为福。”今四柱不见食伤,制煞无物,妙有印绶化煞,则官乃纯,立身玫界,名誉降崇。运途以寅运及乙丑运俱顺境,甲运稍差,子运亦利,癸运分官欠吉。

丙申癸巳癸亥甲寅

九岁甲午十九乙未

此天津人李君之命。君恒角逐于跑马场中,尝得香槟头,奖平日博弈,亦胜多于负。其营业所得之薪酬,仅敷支出。跑马所盈者,用获丰积。或羡其赌运享通,以馀视之,不过命局安顿,财星得用而已。盖癸日甲寅时,伤官得禄,丙年巳月,偏财得禄,伤财相生而流通,美满极矣。妙有亥日帝旺,癸水比肩,申金正印,协力扶身,乃致身主不弱,堪任其财。尤妙寅亥既相合,巳申又相合,乱中见静,若不流连于跑马,而孜力实业,亦未始不要富似陶朱、财比猗顿。前运皆属木火,宜其不劳多获。后运丁酉,财印之乡,亦能日进斗金、利源四溢,李君勉乎哉。按寅申巳亥,本为四冲,因其地位处置适当,由冲而合。以馀经验所得,此等四柱,不在少数,然再逢寅申巳亥之一字,即为冲散全局,不以美论,闻李君在申运内,财虽无所盈亏,然家庭多故,殊苦精神之创痛焉。

戊子戊午癸酉戊午

丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌

癸水生于午月,财官并旺,坐下印绶,年支坐禄,未尝不中和。天干三透戊土,争合癸水,则日主之情,竟无定见;地支两午坏酉,而财官之势,不分强弱,日主之情,自然依财势而去。只有年干正夫无财势。其力量不敌月时两干之官,故将正无置之不顾矣。运至乙卯,木生火旺,月时两土,仍得生扶,年干之土无化而受克,所以夫得疾而死,后淫秽异常,尤物祸人,信哉!

庚子甲申癸酉癸丑

五岁乙酉十五丙戌

上列庚造,系福州南台王世昌先生,上年邮寄蒋清渠先生推评。今蒙开示,谬陈管见于后。癸水生于申月,金白水清,秀而无比。依《滴天髓》通隔而推,年上庚金,为发源之地,流通至时上丑土而止。最可喜者,月干甲木,能运动水气,能生火以调和金气。四柱地支,子申半会水局,酉丑半会金局,满盘金水,若无甲木透出天干,则金水溷浊不清耳。正印用伤,别无可取。觇君之门第清高,材艺铁众,可断言也。坐下酉宫偏印,必偶能家之女,众三槐流香。行运己丑十年,上下皆煞,一帆风顺,平步青云,名利崇隆,攸往咸宜也。庚寅运,亦许顺境。壬辰运有碍。

乙酉丙戌癸酉丁巳

乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰

癸酉日元,生于戌月,地支官印相生,肖可知矣。所嫌者,天干丙财得地,兼之乙木助火克金,所以书香难遂。喜秋金有气,异路出身,至巳运逢财坏印,丁艰回籍。

庚戌戊子癸酉癸亥

己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午

月令建禄,戊土官星,通根于戌,为官有根也。庚金为辅,然身旺无劳印生,惟行运至食伤之地,取以护官耳。庚寅辛卯壬辰运,均平平,癸巳之后,运转南方,财生官旺,其得意当在晚年也。

辛丑辛丑癸酉癸丑

庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未

此重重湿土,叠叠寒金,癸水浊而且冻,所谓阴之甚,寒之至者也。毫无生发,气浊神枯,故为人愚昧不堪,一事无成,至戊戌运,生金克水而夭。以俗论之,两干不杂,金水双清,地支三杀,杀印相生之美,定为贵格,前则春木带嫩金,斩削成大器,皆作名利两全之格也,不知夭命,皆类此格,学者宜深究之。

癸亥甲寅癸亥甲寅

癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申

此水木伤官,喜其无财,故继志书香,嫌其地支寅亥化木,伤官太重,难遂青云。辛运入泮,亥运补廪,庚戌加捐出仕。己酉戊申二十年土金,生化不悖,仕至别驾,宦资丰厚。

梁丞相命:

丁未癸卯癸亥癸丑

壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉

此造妙在亥卯未三合,透出丁火,身强食旺而财透。木火运固美,金水运亦吉,戊戌十年,必有挫折也。此造若原局透一壬字合丁,不能照此看法,喜金水木而不宜火土矣。

壬申丙午癸亥戊午

丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子

癸水生于仲夏,又逢午时,财官太旺。喜其日元得地,更妙年干劫坐长生,财星有气,尤羡五行无木,水不泄而火无助,壬水可用。且运走西北,金水得地,遗绪不丰,自创四五十万,一妻四妾八子

壬子丙午癸亥戊午

八岁丁未十八戊申

强弱癸水生于仲夏,又逢午时,三火一土,财官太旺。幸载亥支,为帝旺之乡,更妙年干壬水劫财,载子而亦为旺地,弱而有助,得中和之妙也。

格局癸生午月,为偏财之格。

用神日元稍弱,宜取壬水,劫财帮身为用。

喜忌喜金水,忌火土,尤忌木之生火泄水。

岁运八岁初走丁未火土运,幼境未丰。十八岁戊运,赖流年多金水,所如尚顺。廿一岁壬申年,茅庐初出,即入某银行为练习生。廿三岁转入申运,劫财得长生,当可不胫而驰。廿八岁后,己酉运,一以流年之胜,一以行运之善,青云直上,前途正未有艾也。三十八岁庚金正印运,尤帮运达。四十三岁戌运,岁运皆木火土之乡,纵不修文地下,亦必床第呻吟。越过此津,然后得辛亥壬子,运走西北,致富何难。

六亲财旺多妻,日支亥字,大有裨益于命局,自然内助之贤。亥中甲木伤官非喜神,子较艰难。年柱壬子为精华,出身高第,有劫元印,丁运父母双亡。劫财为用,宜其长兄二兄,皆有名于时也。

性情火有水济,能刚能柔。见解必清楚,处事多得当。

事业命本可富,自宜置身金融界。若趋北地,尤称佳妙。

戊戌戊午癸亥戊午

九岁丁巳十九丙辰

此乃某妓命造,幼孤为娼,廿五岁后,侍某显宦造室。讵以不知自爱,恋一伶人,终被显宦所黜。兹则伶亦绝裾断交,暝二养女,仍操故业。夫癸生午月,财官并旺。惟天干三透戊土,争合癸水,日主用情,毫无定见,自是水性扬花、张三李四。坐下劫刃,足以帮身,苦无印绶,终如飞絮浮萍,飘流无定,查早年多火运,何善可陈。辰运冲开水库,宛若云开见日。惜乙卯运泄身生财,只如昙花一现,不免重作冯妇。以后甲运木土争战,不堪言状。寅运之会成火局,且恐不禄矣。

五行相同是相生还是相克,姓名五行要相生吗

五行相同是相生还是相克

五行生克

一、五行概述

五行之间存在着相生相克的关系。生克是矛盾的两个方面,也就阳的两个方面,所以说五行含有。相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的。没有生,就无所谓克;没有克,也就无所谓生。有生无克,事物就会无休止地发展而走向极端,造成物极必反,由好变坏;有克无生,事物就会因被过分而丧失走向衰败或死亡。比如水稻,化肥对它有生的作用,如果化肥用量过大,施肥次数太多,就会使水稻陡长,苗株虽比正常的高大,但不会结出果实。食物营养对人有生的作用,营养过度就会导致肥胖病。这都是由于生得过分或有生无克造成了事物的物极必反,由好变坏。反过来说,病虫害对水稻是克的作用,如果病虫害过分严重,又不用施治,就会大大降低水稻产量甚至颗粒无收;疾病对人体是克的作用,人体受疾病的侵袭,长期得不到有效治疗,就会使体质日益下降,严重者还会死亡。这就是克得太过或有克无生导致的后果。所以,有生无克,有克无生,都不是好事。只有当生克达到相对平衡时,才有利于事物的稳步发展。

五行生克的相对平衡,就是事物矛盾的对立统一。这种平衡被打破,则“统一”随之而被。这则适用于宇宙间的万事万物。比如,集中也是一对生克,是自由是生,集中是约束是克;过分自由就是无,势必导致乱;约束过分,民众无半点自由,就会导致反抗,动摇制度。生克平衡为贵的例子,举不胜举,希望读者在进行五行基础理论的研习之前,能通过上述事例对五行生克有一个比较明确的、全面的认识。生与克不过是两种概念,两种名称,千万不要把生与吉画等号,也不要把克与凶画等号。需要生时,生就是吉,需要克时,克也是吉;不宜克时,克就是凶,不宜生时,生也是凶。生与克就是阳与阴的关系,我们不能说阳都为吉,阴都为凶。生克与吉凶的判断标准只能看是否合需要,是否适宜。换句话说,就是命理上的喜忌。初学命理的人,往往没有掌握这一点,一见克就打一个寒颤,一见生就喜上眉梢。这种轻率的、片面的、错误的思维方式一定要改掉,彻底地改掉!否则,就会像许多命理爱好者那样越学越糊涂,学了几年,还断不准吉凶。

五行生克,先在这里粗略地勾一下轮廓,下面再详细阐述。当你在研习中感到后面的某些内容不好理解时,请你再回头看看前面的有关内容。这是一套完整的、前后融合的思维方式,望读者万万不要拆散而断章取义。

二、五行相生

五行之生,是五行中某一行(如木)对另一行(如火)的具有促进、助长性的施与作用。这两行又分主生者(如木)和受生者(如火)。主生者力量被泄弱,受生者力量得到加强;主生者施与,受生者吸纳。

五行相生的关系是:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相生分真生和假生:

真生,指主生者有力量生受生者,同时受生者也有力量吸纳主生者的施与。这必须是主生者和受生者都不太弱,主生者的力量不能过分地超过受生者的力量。木能生火,必须是木、火皆有气,这样的木生火才是真生。如果火太弱接近熄灭,火就无力吸纳木之气而使火旺。这就好比一个年老体衰、濒临死亡的生病者,纵有琼浆或珍贵良药,他也难以吞咽,只有渐渐等死。主生者力量太弱无力生受生者,或受生者力量太弱无力吸纳主生者之气的两行之间的生为假生。这就是人们常说的心有余而力不足。受生者相对太弱而不受生者按五行归类则为:

木赖水生,木漂;水赖金生,金多水浊;金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火室。

主生者太弱,受生者太旺,则又表现为:木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土虚;金能生水,金沉;水能生木,木多水缩。

由此可知,主生者与受生者力量悬殊太大,都是假生。假生实质上等于克,是克的一种特殊表现形式。

对真生容易理解,也容易掌握和运用,但对假生的理解、掌握和运用就稍微难一些。首先必须搞清楚什么程度为太旺,什么程度又为太弱。希望读者仔细玩味,深刻理解并牢牢掌握上述假生的十种形式和实质,为今后的实际预测打好坚实的基础。

三、五行相克

五行之克,就是一行对另一行的制约(牵制、抑制等)作用,克也分主克与受克。主克者制约对方,受克者受制于对方。主克者的力量因行克而被消耗,受克者的力量因受克而被抑制、损失。相对来说,主克者受损的程度较小,受克者受损的程度较大(反克例外)。比如用刀砍木,刀主克,木受克,刀比木硬,刀不过把刃砍钝,而木却被砍折。二者的受损程度肯定有悬殊。

五行相克的关系是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

克又分正克、反克和重克。正克是指主克者有力量克制受克者,就是通常所说的木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。反克是指主克者本身力量太小根本不足以克制对方,而反被对方所制约。比如水是克火的,但要用一杯水去浇灭熊熊大火,不但止不住火势,泼进去的水反而一下子就被大火烧干,化为乌有。这就是人们常说的杯水车薪。比如有一个屋子里养了许许多多的老鼠,将一只猫投入该室内,顷刻之间,那只猫便被老鼠啃得只剩下几根白骨。猫本克鼠,但群鼠反而克猫。五行反克归纳起来,就是:

木本克土,土重木折;土本克水,土流;水本克火,火多水干;火本克金,金多火熄;金本克木,木坚金缺。

重克,是指主克者太强,受克者太弱,克的结果,使受克者遭到极其严重的损伤,造成毁灭性的结局。因为太弱的五行,好似风中残烛,微风一吹便有熄灭之危,遇上狂风席卷,岂有不灭之理。重克归纳起来表现为:

木弱逢金,必被砍折;金弱逢火,必见销熔;火弱逢水,必至熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必遭塌陷。

五行学说是古代中国创造的一种哲学思想,以日常生活的五种物质金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。

五行知识五行并非指五种单一的事物,而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括,它阐明了事物内部运动的规律。五行之间存在着相生相克的规律,没有相生就没有相克,没有相克就没有相生,这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系推动和维持事物的正常生长、发展和变化。五行相生:像生物链一样永不停止,互相滋生,促进助长。生我者为母亲,我生者为子孙。因此,五行的相互滋生关系,也称“母子关系”。总之,五行学说认为,五行相生、相克是宇宙间一切事物运动变化的正常规律,事物只有在生中有制,制中有生,相反相成,才能运行不息。五行的相生相克,是古人从对大自然的观察中,长期的实践中归纳总结出来的生存智慧。

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