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算命先生不敢算哪些人?古人怎麼称呼算命先生(古代对算命先生的尊称)

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明朝一举人,被算命先生算出活不过三天,为何三天后算命人却死了

本文目录

西游记中的算命先生袁守诚,他究竟是何来历古人怎麼称呼算命先生《西游记》里算卦的袁守诚到底是什么人

常言说,天机不可泄漏。意思是,天上的旨意,即使神仙们知道,也是不敢乱说的,谁说了,就要以泄密罪处罚。

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其实这也好理解,人都是趋利避祸的动物,如果知道了明天彩票开奖的号码,那彩票销售点不是要被踩烂,福彩公司不是要赔死?如果知道了以后哪个要当官,哪个要先死,那当官者家不是早就门庭若市,先亡者不是早就无人搭理?

所以,玉帝不让神仙们随便下去乱传消息,也是保护吃瓜群众的一种手段。

但偏偏有些神仙为了显示自己的存在,故意乱传小道消息,于是一些人便因此丢了脑袋。

泾河龙王相当于市水务局局长,平时小日子过得非常惬意。

偏偏夜叉来报,有个算命先生每天唆使两个渔民打鱼,每次都要打走好多鱼。本来,堂堂局长不想管这小屁民死活的,但从另外一个角度想,这算命先生欺负屁民,就是蔑视他的权威啊,这怎么能行呢?

于是,他变化成一白衣秀士,要上门挑战,高考题目就是:论明天下雨的可能性。

算命先生不慌不忙地告诉他:“云迷山顶,雾罩林梢。若占雨泽,准在明朝。”

龙王追问:“明日甚时下雨?雨有多少尺寸?”先生道:“明日辰时布云,巳时发雷,午时下雨,未时雨足,共得水三尺三寸零四十八点”。

龙王看他入了套,笑着说:“此言不可作戏。如是明日有雨,依你断的时辰数目,我送课金五十两奉谢。若无雨,或不按时辰数目,我与你实说,定要打坏你的门面,扯碎你的招牌,即时赶出长安,不许在此惑众!”

泾河龙王高高兴兴地回家了。没想到刚坐下,就有丰金甲的天宫工作人员送来玉帝签署的红头文件,上面写着——

“敕命八河总,驱雷掣电行;明朝施雨泽,普济长安城。”

这红头文件上面的内容,竟然与算命先生的判断者毫发不差,龙王顿时吓尿了。

不过,军师却告诉他:“大王放心。要赢他有何难处?臣有小计,管教灭那厮的口嘴。”龙王问计,军师道:“行雨差了时辰,少些点数,就是那厮断卦不准,怕不赢他?那时扌卒碎招牌,赶他跑路,果何难也?”

于是,龙王就放下心来。

由此可见,龙王平时没少干这样的事。

第二天,他按军师建议克扣了点数和时间之后,兴冲冲上街,找到算命先生,要掀他桌子,没想到算命先生却一声冷笑——

“我不怕,我不怕!我无死罪,只怕你倒有个死罪哩!别人好瞒,只是难瞒我也。我认得你,你不是秀士,乃是泾河龙王。你违了玉帝敕旨,改了时辰,克了点数,犯了天条。你在那剐龙台上,恐难免一刀,你还在此骂我?”

原来,这算命先生不仅敢随便泄露天庭机密,还知道泾河龙王的命运如何,完全就是一个情报贩子的角色啊,甚至连魏征的真实身份也卖了。

这算命先生为何这么牛叉?书中说他是天文台台长袁天罡的叔父袁守诚。

但是,仍你翻遍古书,也看不到袁守诚这个名字。

守诚守诚,叫人要老实,可这算命先生一点老实。他作为一名凡人,是如何知道玉帝旨意的?作为一名凡人,他是如何知道魏征身份的?作为一名凡人,为何泄露了天庭机密,却相安无事,反而把龙王砍了?

这些都证明,这袁守诚可不是凡人,不然不会知道那么多内幕;也不是天上神仙,不然不会不受到惩罚。他是谁呢?只要联想到这段时间有两个人到了长安街头,就知道他的真实身份!

他是谁呢?显然不是观音,而是观音同行的弟子——木吒!

只有他,才有可能知道天庭秘密(即使观音不告诉他,弟弟哪吒也会告诉他);只有他,天庭才不敢处罚(后台大老板是观音)。

古时候的算命先生叫:

相士。一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。

指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子,想要算命的人,多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者,以寻求替自己指点迷津,排忧解难。

种类

1、相术

相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一,所谓“相”一般言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是观察存在于现象界形象的一种占卜,主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。

2、占星术

占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。

3、八字

八字也称八字算命或者生辰八字算命,是中国算命的一种算命方法。

4、测字

测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画,附会其意义,以推测吉凶。

5、占卜

占卜指古代用龟甲﹑蓍草等,后世用铜钱,牙牌等推断吉凶祸福占卜。

扩展资料:

民间自古以来对算命的看法有三种:

1、唯物主义者,即唯物派,认为是迷信,只是图个心理安慰,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性,世界的本源是物质,精神是物质的产物和反映。

2、唯心主义者,即唯心派,认为是具有准确性和科学性的,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。

3、中立者,认为不可全信,也不可不信,信则有,不信则无。

在历史上,袁寿成的身份并不简单。他是元天罡的叔叔,元天罡是唐初著名的玄学家。大家都听说过袁天罡。他是个会算计的神仙。他和弟子李春风一起,写了一本名为《推贝图》的书,预言两千年后。元寿成和龙王一世,先占卜,到卦赌。静江龙王伪装成凡人,潜入算命大师之中。

”你想成为什么?”荆河龙王问道。”我会问问天气情况”袁寿成捏着手指数道:“云低雾大,天天都要下雨。”。然后他问”什么时候下多少雨?”袁世凯回答说:“明天中午会下雨,总雨量是四十八英寸。”荆河龙王笑道:“这不是胡说八道!”!如果明天你这个时候下雨,如果明天你这个时候下雨,我会给你五十两金子,但是如果出了什么差错,我会回来砸烂你的马厩,把你赶出长安,龙王不听话。荆江龙王不理会袁守成的算命。

一个凡人怎么能猜到玉皇大帝的意愿。当他回到自己的山洞时,才发现天上真的下了一场雨,明天下雨的时候,雨水和袁守诚算准了。这使得荆江龙王非常生气。他不知道这个小法师如此强大。但是龙王不想放弃。相反,他想”我在做雨天的工作,如果我做出改变,他就错了”为了赢得赌注,泾河龙王改变了时间和雨量。练了这些功夫后,龙王也神气活现地来到了元寿成的马厩。他打了摊子,叫袁离开长安。

“我刚刚失去了一个摊位,”袁笑着说。”我不知道是否有人犯了死罪””我很久以前就认出你了,你根本不是人,而是掌管雨水的荆江龙王!你改变了降雨的时间和数量,违反了天堂的法则,你明天肯定逃不过斩首之剑!”屠龙大侠魏征。荆江龙王非常害怕,不得不乞求袁寿成给他一条生路。袁守成将魏征龙王的秘密透露给荆江龙王,还指出只有去找唐太宗,才能得到一线生机。接下来发生了一件事:泾河龙王跑去问唐太宗,唐太宗同意了。第二天,他秘密召见魏征进宫,下棋阻止魏征离开。而魏征在龙王睡梦中杀死了他。

惊江龙王不甘心,跑到唐太宗里吓唬他,吓得唐太宗魂飞魄散。唐太宗在冥界,因为太阳没有死而复生。直到后来,唐太宗才相信佛教在拯救死者方面的作用。他对佛教的热爱,也促进了佛经事业的发展。从单一情节来看,袁世凯只是一个强大的巫师,但从整本书来看,袁守成是推动唐太宗信仰佛教的重要组成部分。他先跟泾河龙王打赌,然后向龙王提议去唐太宗。他不仅知道什么时候下雨,他还知道玉皇大帝派魏征去杀龙王,他和天堂的联系一定很紧密。

从这个角度来看,袁守成不仅是一个巫师,更像是一个天人,他提倡唐太宗对佛教的重视,以确保西经取经这一伟大事业的顺利发展。《西游记》中的算命先生袁守成是什么?玉皇大帝不是一般人。他就是袁守成。他怎么可能知道玉皇大帝会颁布什么样的诏书?所以有一种说法,袁守成其实是玉皇大帝的化身。

但这说不通啊。为什么玉皇大帝要杀死泾河龙王?这对他没有任何好处,所以另一种说法是,元寿成是佛陀或观音的化身,他们这样做是因为一切都是安排好的。佛教计划杀死泾河龙王,然后让唐太宗受苦,然后导致玄奘,让玄奘和唐太宗成为兄弟,让玄奘可以利用唐朝的权力,在西方的道路上得到小麻烦。毕竟,唐朝在那个时候是家族

古人如何称呼父亲
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