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“小鸟依人”这个词汇最初的时候是出自于唐太宗的之口，是他用这个词来表扬功臣诸遂良。

诸遂良是唐太宗特别信任和钟爱的功臣，唐太宗觉得诸遂良这个人非常的刚正不阿，平时对他也是非常的衷心耿耿。唐太宗喜欢诸遂良这个好臣子，辅佐他，为他效力。当时他是这样评价功臣诸遂良的，他觉得诸遂良跟他关系很好，平时也和他特别亲近，诸遂良就像是和他依偎着的鸟儿一样。所以在最初的时候，“小鸟依人”这个词汇是唐太宗用来形容身边的功臣的。

如此看来，“小鸟依人”这个词汇在最初的时候是用来说男人的，并不像现代一样将“小鸟依人”比喻娇柔女孩子的温婉安静。在古代的时候，“麻雀”也就是小鸟，他们认为小鸟是喜欢跟着人的，因为鸟觉得有人的地方就有他们需要的食物供给，鸟是喜欢依偎在人边上。

之后人们还有将这个词用在小孩子的身上，因为小孩子特别娇小柔弱。但是随着时间的推移，“小鸟依人”这个词汇，再也不是用来形容男孩子或者说是小孩子这个群体了，而是形容女孩子的。现在有许多的男孩子就是很喜欢那种小鸟依人的女孩子，现在的人们通常会把这种样子的女孩子视为“小鸟依人型”。现在小鸟依人的女孩子是特别吃香的，也特别讨男孩子喜欢。

因为那种小鸟依人的女孩子一般就是很柔弱，看着就是很娇小的那种模样，让人很有保护欲，特别是对于那种大男子主义的特别符合胃口。我身边就有许多小鸟依人的那种女生，还是很可爱的。

词为仙剑三龙葵结局的收篇词，龙葵结局中，红蓝双葵分为两个独立的个体，红葵离蓝葵而去，鼓励蓝葵追寻自己的幸福，而蓝葵则在古城镇与景天重逢。本词上阕主要描写红蓝双葵之间的关系，下阕则是写蓝葵与景天的重逢。上阕首句“临流揽镜曳双魂”，描写了龙葵的一体双灵，“临流”即水边，意指以水为镜；“揽镜”则更为直白，意为取镜自观。这两个词比喻红蓝双葵的关系就像一个人和她的水中倒影，镜中虚像一样，既表示二人外貌相同（不要钻牛角尖），又点出了红葵的命运：只能如幻影一样，无法常伴“真身”左右。其中，“曳”取“飘摇”之意，与“魂”搭配，意境顿出。“落红逐青裙”中，以“落红”比喻红葵，“青裙”则借代蓝葵，仿佛展现一幅画作一样将双葵相依相伴的状态生动地呈现出来。同时这句又与结局动画中龙葵在缤纷落英中奔跑的景色暗合，可谓相得益彰。“依稀往梦幻如真”中的“梦”应有双层涵义。第一，与《一剪梅·寥落风》中“大梦初醒已千年”中的“梦”相同，指龙葵在魔剑中的千年岁月，正是在这段日子里，红葵出现在蓝葵的身边，保护她不受欺负；第二，我们知道，游戏中每当红葵出现时，蓝葵是没有意识的，因此，蓝葵的记忆中应是有一段一段的记忆空白，就好像模糊的梦一样。而现在，红葵从身体中分离了出去，过去的种种“幻梦”，现在在蓝葵的眼中，都变得分外清晰，是为“幻如真”。“泪湿千里云”，写出了蓝葵的心情：惜别。红葵在蓝葵最孤单，最无助的时候出现，保护她，帮助她，蓝葵是很清楚的，也接受红葵作为自己身体的一部分，现在红葵却要离自己而去，以蓝葵的性格，为之而“泪湿千里云”，当在情理之中。

下阕开篇“风骤暖，草渐新，年年秋复春”中，前两句既是对仗又是互文，“骤”“渐”并没有具体描写对象，都是表示时间流逝、春天到来的意思。这三句说明时间之轮转过了许多个春夏秋冬。因此虽然结局动画中没有表现，我们也可以想象小葵为了找到景天付出了多大的努力。“温香软玉燕依人”中，“温香软玉”和“燕”都是古代经常用来比喻美人的，此处均指龙葵，而“燕”又引出了动作“依”，形象地表现出了龙葵对景天的依恋。“燕依人”三字将龙葵温婉可人的性格展现得淋漓尽致。最后一句“再启生死门”意思并不好理解，我想到了两种解释，第一，小葵重新获得了身体，如此当然就是“再启生死门”了，但是，既然游戏里并没有这段剧情，如此解释难免沦为臆测。第二，这一句就是简单地指龙葵与景天的重逢。何谓“生死门”？生死之门隔生死，应该说就是人鬼之间的距离。而既然提到“再启”，只有两种可能：一是这“生死门”以前“启”过，二是这“生死门”以前根本就没“关”。如果取第二种解释的话，一切就都说得通了：以前龙葵与龙阳为兄妹时，无所谓人鬼相隔，这“生死门”当然也就不可能“关闭”；后来龙阳转世、龙葵成为孤魂，人鬼两隔，“生死门”算是“关闭”了；现今龙葵与龙阳的转世景天终于可以长相厮守，虽然物是人非，虽然原来的兄妹之情早已“让位”，但是，称之为“再启生死门”，却是再恰当不过了。

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