本文目录

一般公认的版本是蔡昔琼讲得最好最全面

月谈赋（摘自蔡昔琼大师《命理玄机探秘》）

盖夫穷通变化，入圣超凡，命不易谈，书当熟读。欲晓生平造化，当知一路推详。气有盈虚进退，格有清俗从违。格有当取不当取，用有当去不当去。财官弱而日主旺，须行财运之乡，方行合道。日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。大抵财官要旺，财同伤宜静。重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。命主一生之悲欢，运察流年之否泰，年月见父母之优劣，日时识妻儿之贤愚。

以财为父，以印为母。财印两旺，椿萱并茂。阴阳失位，父母俱亡。财源被劫，父命先亡。印绶被伤，母年早丧，财星得禄，父命长春。比劫扶身，兄弟洒乐（相刑则凋零），官煞混杂，棠棣飘零。年旺文魁，父子官居台阁。月生正贵，兄弟位列朝班。四柱逢官（逢生逢财）定主田连阡陌。三官见贵，须知子贵夫荣。

男以正财为妻，正官为子。财得禄而妻贤，官得禄而子贵。伤枭两备，子懦妻愚。财绝官囚，妻迟子晚。女命食旺官透（煞透财明），子秀夫荣；印旺官轻，坐堂招夫。男逢财多身弱，离祖求婚。偏财见劫，定损妻和妾。正官若值伤，有子各离乡。官轻入墓中，只好作偏房。官弱又值伤，一子难到老。财轻逢劫，三妻未许齐眉。财入库而妻离，官入库而子散。满眼儿孙，定是五官见贵。百年夫妻，皆因七煞逢生（马财带禄无伤，或绝处逢生）。财旺生官，夫唱妇随。马空带禄，贯朽粟陈。正官弱，伤官旺，必主孙承后裔。正财隐，偏财透，终须妻夺夫权。父南子北，身居绝地。兄楚弟秦，命落空亡。官贵埋头，卖男契女。财星带耗，弃子离妻。财旺生官，夫妇如漆似胶。比多煞备或刃重，兄弟如蝎如蛇。官被伤，财被劫，妻离子散。食逢枭，印逢财，家破人亡。岁逢劫，月逢伤，兄弟囹圄。财盛劫重，夺兄弟之妻为妾。伤官太旺，抱姐妹之子为儿。四柱逢官，三嫁焉能到老，满盘偏印，半子早得无亏。

食神生旺（财也），四五六男可许。官强或官煞化印，七八九子堪夸。财官印合，或偏正财贪合，可羡妻妻妾妾。官食得禄，或正偏官合，堪夸子子孙孙。妻丑无能，定主财临绝地，子愚不肖，皆因官入囚宫。正财旺，偏财绝，戚氏遭逢吕后。正官弱，偏财旺，太公得遇文王。煞旺身强，始作终身发达。煞轻制重，为人到底迂屯。一官显露，子论荆西五马。食清高，子许河东三凤。财轻被劫，庄子鼓盆之歌，官居架煞，颜路请子之车（哭子之期）。七煞架两头，东野到老无后。四柱见伤官，伯道到死无儿。满盘七煞羊刃，有泣血之变忧。四柱伤官，子夏有丧明之痛。郭臣连子埋，只为时逢七煞。吕公既丧多儿，皆因财命被伤，正官逢一位，荀氏产八龙。伤官立四支，颜路哭悲儿。印旺食清，论定根基厚。财藏官透，须知家业兴隆。印绶遭伤，祖业终是难守。财轻被劫，家业岂不凋零。年冲月令，破祖离乡之客。财以劫耗，风流浪荡之人。印绶若逢官，官非日日来。旺官逢正印，名利自然顺。正官逢正财，举步上金阶。正官入墓乡，破克退田庄。正官落囚刑，家业渐消停。正官若无印，身柔家业消磨尽。

正财若逢印，祖业根基盛。财多逢比劫，官旺人殷富。财轻逢比劫，家资临落底，财轻若见劫，家务汤泼雪。伤官若生财，富贵自天来。伤官若逢印，寿数绵绵定。伤官若见官，灾殃自生端。伤官若值伤，晚景要离乡（无*）。食神若逢印，钱财年年进。食神若逢枭，家资渐渐消。身旺财官旺，富贵压乡党。身弱财官绝（食旺财官绝），退散家财歇。五行得均匀，富贵享遐龄。三奇（财官印）格若全，福寿永绵绵。

伤入官途，君子休官罢职。财临绝地，庶民家破人亡。独印逢财，定断魂归地府。一官遭破，当推命入黄泉。七位逢空，汉帝有柴郎之立。五官克陷，阳彪有牡犊之悲。偏枯多夭折，驳杂主狐贫。富贵不易测，生死足安论。损用者十死九八，冲提者五伤三四。财轻遇劫死，刃重见财亡。身旺逢印死，身弱遭财凶。贪财破印天元尽，众劫分财气数尽。用食逢枭灾莫测，用财见劫命难医。煞重身轻，煞挂根而寿夭。伤强主弱（伤绝主强亦然），伤入墓以身亡。五行格局皆伤，急急寻修归路。四柱财官俱败，忙忙打点前程。一印逢印，四柱有伤何妨。满盘死绝，二星有救无忧。

财被劫，当推强弱。官入库，须辨阴阳。食神入水，身投波涛。食神逢枭，尸横道路。煞重劫多，父亡外土。伤枭两备，子丧他邦。比劫重重，马蹈雀伤定论。纵横鬼煞，雷打火烧无疑。财印交逢，身遭波涛而死。伏尸会刃，命随山野而亡。重煞临身，不投河而自刎（吊颈）。群凶入命，非产死以悬梁。七煞会命，徒流笞权难避。三刑遇劫，肩枷带锁之尤。

水勃逢刑，不缺唇而异龄。火罗带耗，非秃头而面巴。甲乙旺而戊己虚，面皮黄重。金遭火罗，必主病连肺腑。壬癸旺而丙丁弱，眼目朦胧。火盛水勃，多因病在膏肓，目暗耳聋。主弱又行煞地，多主残疾。腰驼背曲身柔，更入伤途。劫刃交加，命丧血光麻痘。三干血刃，身生瘰励疮疽。

日日欢歌，只因身逢二德。年年官讼，皆因命带三符。董卓烧脐，只为金遭火克。杲卿割舌，皆因木被金伤。比干剖心，血蛊临于命度。纪信刚烈，火罗绊于十宫。七煞无制，韩信功劳太大。食神入水，屈原身死汩罗。禄破马倾，项羽乌江自刎。官囚印绝，虞姬九里身亡。煞重身轻，颜子难逃定数。身轻印重，彭祖因获长年。

木向春生，处世安然有寿。水归冬旺，生平乐自无忧。官印逢枭，曾参笃实。财官俱旺，子路刚方。金水辅阳，堪言貌胜潘安。印绶俱停，不减颜回之乐。财官旺相，必作陶朱之富。命坐强宫，定主田地阡陌。身临财地，定主银谷回厢。禄荣贵显，金马玉堂之客。身囚印绝，贫居陋巷寒儒。勇敌千人，只因刃强驾煞。心通万卷，皆因身强逢官。得佐圣君，贵在冲官逢合。

凡人性情善恶，只因格局安排。木主仁，水主智，金主义，火主礼，土主信。木盛者，温良恭敬。土薄者，妄读虚谈。戊己盛，朋友有信。丙丁旺，作事老成。水泛木浮，漂荡无依。金溶烈火，淹留有着。金木交战仁义少，水火休囚是非多。四柱带合，见人谈说非常。冲破无情，开口言人不义。合多贵象，相公散事之个。死绝休囚，魂归黑狱之孽。六害虚耗，奴仆来来往往。四柱刑冲，兄弟是是非非。金火炎顽，必是闺中婢女。水土重浊，定为田野农夫。阴绝阳空，堂前使唤之人。官纯印粹，珍珠帘内夫人。二印扶持，三迁教子。一官清贵，四海扬名。

男子最宜健旺，女子身用纯和。欲知贤如孟母，天月二德同宫。欲知貌似西施，水孛金星同度。官旺招夫贵显，食清产子英贤。学堂逢驿马，自幼读书明敏。魁罡带七煞，生平性傲刚强。印旺身旺，自幼爱居市井。煞浅财薄，生平喜走衙门。身财俱旺，一生乐守田园。身财俱弱，到底难守祖业。长生坐命，儒风独守清规。贵德临身，德行浑然服众。五行生旺，定为慷慨男儿。四柱休囚，定是衰惫老汉。三奇得遇，名为库上将军。四柱同生，定主朝中宰相。七煞会刃，鲁莽刚强之人士。一官骑马，聪明风雅之人。印绶明，为人俊雅。食神旺，处世公平。凶险*狡，比肩重而有伤。中和质朴，正官旺而相生。伤官架煞必聪明，印绶逢官性慈善。官印相生，其性至善。

水浊金顽，不识千文百字。火明木秀，能通五典三坟。正官清透，正是有品之人。伤重枭多，好说是非之辈。煞重刃刚，好为盗贼之徒。财帛逢金，吐凤雕龙之士。金入火乡，敲铜打铁之人。七煞会刃，好舞刀弄枪。伤官逢印，能琴棋书画。运入衰乡，自被墙垣倒损。身临绝地，须知板凳尘埃。命重伤官，郑国投奔卫国。命全三合，东家揽到西家。夜夜忧愁，命带三刑六害。朝朝宴饮，格中印绶逢官。煞乱官重，作强作盗。身衰印绝，为奴为仆。财官俱绝，自幼出家礼佛。官衰主旺，少年离祖参禅。煞强无刃，虽游泮水不登科。身旺无财，纵是出家虽脱俗。财绝当为僧道，官囚好作尼姑。为奴仆迁移，命宫独守离星。阴阳绝空，蓬后堂前使唤。五行全备，可羡美貌花容。七煞会刃，卢氏引刀刎目。一官清透，孟光举案齐眉。官印扶身，伴户倚门求活。水金缠度，逾垣钻穴相窥。丙辛戊癸，嫦娥偷情于月下。甲己丁壬，妲姬舞乐似搏钟。

官弱财强，先偏而后正。伤官印绶，先妾而后妻。男多女少，只为阴神太重。荣华生于中和，夭折秉于偏枯。金水伤官得令，五经魁首文章。比肩成局，当为几度新郎。常伴新郎，一路三刑六害。一举登科，定为三合六合。读书广记，时上逢生。多学少成，日干遇绝。

强弱多少，定富贵于天干。刑冲克害，分贵*于地支。神藏煞没，有福之人。禄空官乏，无用之辈。财地逢生，积粟千仓万库。禄位遇绝，作事七颠八倒。丑戌日时，不生不养。未辰两地，育产难凭。子午日月相冲，当驼当跛。寅申年月相对，非聋即哑。二午相冲，妻必重婚。三庚未巳，父生未见。辛日子时，定有三分秀气。甲子日甲子时，一生公道。己亥日生丁卯，千*百狡。丑日丑时，公平长厚。酉月卯日，定是柔*。子月卯日辰时，长妻必*。辰月辰日辰时，一子不能送终。辰戌丑未相刑，非聋即哑。子午卯酉冲破，非瘫即跛。乙木阴年，十有九是寡妇。酉年火日，五有三四鳏居。阳刃一度，男人必然无子。两刃逢于日月，必克妻。两刃三刑，日虽强而反恶。三刑三刃，元辰弱受孤寡。

甲日辛宫，相会荣花之客。巳日申宫，贪合贫*之徒。强而无印无官，非僧即道。旺而无财无煞，非僧即道。年月冲时日合，屠沽之辈。年月合日时冲，*业之流。乙木煞强，寿元三九必终。丙火迭官，三旬之客。一煞三财双火水，瞽目之人。子午日时双女（巳），为遗腹所生。丑未命宫相对，下地无娘。丁火日月逢戊己，官为寅卯，终为盗贼。己巳遇甲子，宫子午，而死于地坑。乙木逢卯时，情同肝肺。壬水年生寅时，非贫即夭。丙日生身逢克，寿不长年。四柱官星，休见官方。三元财劫，难以招财。五位死提纲，富而无子。年月财官逢马，人称庙廊之子。时日七煞会刃，一心弄剑舞枪。日月逢枭，贫*之士。四柱四克逢正，淫而*险。一合二合而再合，忠厚温良。日下坐空，有受双亲之力。日逢死绝，难逃庄子之悲。时下死元身，终年哭子。时头坐下劫，年哭两妻。日值财，时逢劫，父兴子败。时克日辰，子不遵父命。时犯天空，养子不肖。耗败破财，不是成家之辈。时伏冲宫，田无屋无。朝夕奔走之人，是因暗耗败损。街头叫卖，只为大耗重逢。

五行不可太过，八字定要中和。入格须忌填实，合局最忌刑冲。学习须当熟记，本是江湖神断。食神制煞生财，富贵双全。食神制煞逢枭，不贫则夭。财逢煞党，夭折童年。煞无刃不显，刃无煞不威。煞刃双全，功名显达。身旺财衰，运行财官发富。女命伤官须再嫁，男逢羊刃必重婚。

甲乙遇金强，魂归西北。庚辛逢火旺，气散南离。城头积土，至木地而愁伤。财官俱旺，得父资财。年上伤官，父母不全。时上伤官，子女不完。伤官见官，老年必损成材之子。伤官夹煞，不跛就瞎。煞重制轻身若旺，终须显达。羊刃伤官同制煞，黄榜标名。辰戌丑未遇刑冲，无人不发。金水伤官最聪明，木火伤官终显达。土聚水竭，破祖离乡之客。火炎土燥，晦性昏迷之人。年冲月令终离祖，日破提纲定损妻。印旺运入财乡，自然家肥屋润。印轻倘入财地，忽然梦入南柯。夫星入墓夫先死，食神入墓子必丧。辰戌丑未四时孤，格内全之总不如。男命犯之为孤独，女命犯之作尼姑。命理精微，难逃斯论。搜骨剔髓如此，学者谁可忽诸。诚哉，命理之至宝，吾于高明有厚望矣！

问题一：巳时空亡是好是坏，这预示着什么？要解答 5分好

问题二：巳时空亡是什么意思理解空亡，就必须先理解我国四柱算命术所表达的思想内核。大家知道，我国的历法的核心是历元，何为历元？六十花甲子从甲子开始，古人亦名之为岁立，意指天地万物从甲子开始，甲为生命之意，子为时空之始，所以要准确地推算日历，必须知道甲子的从何年开始确立。所谓的历元，是指历法中描述天象的起算时间，每年冬至为一年之始，朔旦为一月之始，子时为一日之始，甲子日为干支记日之始。必须以甲子日，而且恰好又是冬至及朔旦日的子时，才算是历元的开始，除此而外，还要‘日月合壁，五星联珠’，这当然是最理想的历元，故称‘上元’，但是，这种‘日月合壁，五星联珠’必须经四千五百六十年始能复元，《尧典》说：‘在璇玑玉衡，以齐七政’，正所谓此也。而‘日月合壁’的齐一之法是，以日行十九周，月行二百三十五周则恰于冬至日朔旦复合。古代进行天象观测，确定太阳、月亮、木星、土星、火星、金星、水星的运行轨道与方位时，是以天区黄道圈内四周分布的恒星作为参考系，黄道天球上并无标志，古代天文学家是以黄道的背景恒星组成的星座来表示它的位置。而历元的建立，是以北极中大星为定向标准。年柱代表五（金木水火土）星（主要是木星）与地球的位置关系，月柱代表太阳与地球的位置关系，日柱则反映地球与月亮的关系，而时柱是地球本身的自转关系。也是说，四柱法是历元的具体表体。从这我们可以看出，四柱中每个柱分别代表不同的位置关系，而每个柱都是分别独立来记时的。所以论空亡就必须在一个柱里来论，就如日柱的空亡，绝对不会出现在年月时上，只会在日柱这个参考系里才有作用。所以绝对不能按日柱来论月时的空亡，这样只是偷梁换柱的概念，空亡论根本就没有什么根据。月令空不参与日干的旺衰分析更是错误，古代命理中就没有这种思想。

“空亡”一词是中国古典哲学专用术语之一。是指用10个天干来配12个地支，因为每一轮天干配完，最后必有两个地支没有天干来配了，这两个配不上天干的地支就叫“空亡”。

如：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

以上为一旬，用完10个天干后还剩下“戌、亥”两个地支没有天干来配了，这就是“空亡”，叫“甲子旬中戌亥空”。

再排下去就是以天干“甲”起配地支“戌”了，如：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。

这一轮（旬）是配完10个天干后还剩下“申、酉”两个地支没有天干来配而成为“空亡”了，叫“甲戌旬中申酉空”。

问题三：己巳年：禄米三斗三升，糯米三升，棉布一匹，绢一段，肉九两，茶盐七两，欠受生钱七万贯巳时空亡什么意思是说空亡星在23点至凌晨3点,欠受生钱是信佛的人做的法事，四万贯是印制的一种冥币，烧掉后可以还前世债！o请采纳啊

问题四：身带禄米三升五合，糯米二升七合，布绢各一段，肉半斤，茶盐五两，欠受生钱五万贯，已时空亡。是什么题主您好：

据说投胎的时候，须要交纳受生银钱。但是鬼哪儿来的钱啊？所以只好向地府曹官借钱投生。当时发誓转世为人后，就归还地府银钱。

可是投生后天元神，就忘了这件事。所以要神棍的点（dou）化（bi），才知到还受生钱。

那，怎么还呢？

1.查生年干地支找出所欠钱数目和第几库曹官姓氏

2.念诵所需多少卷经（金刚经或受生经），念完为止。

3.欠钱数目，足够相应的往生钱个数。（另一个金元宝为一百贯钱）

4.烧填写好的疏文

5.烧元宝

备注:一切贪污受贿赌博经商买卖中有黑钱或不正当手段牟暴利者，宜每年还受生钱，否则后患无穷。

此致

希望能帮到您

问题五：“已时空亡”是什么意思呢？麻烦知晓的大事告解，谢谢！ 5分【巳时】上午十点

古代把一昼夜即24小时分为12个时辰。从零点开始，依次为子时，丑时，寅时，卯时，辰时，巳时，午时，未时，申时，酉时，戌时，亥时。

【空亡】见百度百科

典故

三命通会说

三命通会说:凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为祸.大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为.若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福.其神性无常:与官符并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,一生起伏.惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士.空亡见三会,三合,六合不作空亡论.吉神空而喜见合,凶星空而忌见合.空亡在年支上,一是祖业空,二是母空,或辞世,或改嫁,或出走远离,或母不顾子.空亡在月支上,多主无兄弟姐妹,或兄弟姐妹无靠.时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子.胎元支落空亡.昏蒙飘零.命中有空亡与咸池,沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人,华盖一齐出现,则此人有大智慧,性情恬淡,品德清高,具有追求真理与智慧的超凡入圣之士,每易为世人钦仰与皈依.

资料记载

《神白经》云：“空亡空亡几多般，十干不到作空看。”《洞玄经》云：“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡，盖有是位而无禄，曰空；有支而无干，曰亡。如甲子的遁至酉而十干足，所以无戌亥，余五干例见，是为空亡。然空而有实，亡而有存，所以未可便为凶论。《珞录子》论空亡云：五阳令用一阳，五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥；乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年，阴分阴年。又说：甲子至戊辰，以戌为空亡；己巳至癸酉，以亥为空亡，分上下五年。中间又分甲子至戊辰，见壬戌为重，见戊戌之类为轻；己巳至癸酉，见癸亥为重，见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时，此时上正见，差轻；如己巳生癸亥时，亦时上内犯，最重。《指迷赋》云：“禄入空亡，必分前后之辰，所以表阴阳之分，明轻重之等也。”《八字金书》云：“甲寅旬、壬癸落空亡；甲辰旬，甲乙；甲申旬，丙丁；甲戌旬，庚辛。”以地支二位而论天干，或谓十恶大败。犯此日生者，主贫贱。

古歌云

古歌云：“胎里生逢怕遇空，遇空时节自昏蒙；饶君十步有九计，不免飘飘西复东。”又云：“建禄临空虚有名，平生向学老无成；若逢马贵来相救，纵得官时又复停。”又云：“甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本分生来当受禄，因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土，为鬼来克命。戊午见丁丑，庚申见乙丑，同是空亡，忌克命也。又云：“六旬后两号天中，见合长生旺不凶；加临冲克兼刑禄，官职升腾位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时，午未空亡而戊癸之火旺在午，反为贵格，是火虚有焰也。又云：“印绶之星中见空，顺临墓库福重重；若还夹贵归元位，带煞须为给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时，虽空，却与癸酉作六合，又墓库夹贵，所以入格，是水空则流也。经云：“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩。”此之谓也。又曰：人命空亡本不好，若运刑冲，反为虚煞；士人遇之，飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申，行壬午运，作当路；乙未、乙酉、乙丑、丁亥，行辛巳运，作监司，大振声望。若壬寅为空亡，壬申同类冲之，则不动，此为最毒。按使天干配十二地支，没旬中有二支为空亡，如甲子旬中戌、亥为空。空亡......>>

问题六：什么叫欠受生钱7万贯，巳时空亡书上说，人从地狱转世到阳间投胎时向地府银行借的款，空亡是人死的时间，也就是九点到十一点死亡。

问题七：姥姥去世的时辰有人说落在空亡想知道好不好啊有什么说法吗非常谢谢回答者空亡是表缘份浅，但这些要结合宫位的，一般祖辈宫在年柱

问题八：长牛角的系统为什么在安装时老提示主板或硬盘错误呢！可能是主板的CMOS设置的问题！

因为命运的极凶之处那就是死。对于人的正常死亡意义不是太大。但是对于人的凶死，如果从命理上总结研究。并提前预测加以防范，使其能够趋吉避凶，那真是“功莫大焉”。有的命造，从四柱看是很有作为的，有的甚至可在科学技术文化艺术等方面做出突出贡献。但由于命中有凶灾没有闯过，前途毁于一旦，这无论对个人还是对国家都是无法挽回的损失。因此研究凶灾、研究死亡的时间非常有必要，而且是迫在眉睫。关于人的死亡时间在命理上的标志及类型是一个很难的课题，本人深感学疏才浅，功力不逮，惟恐贻笑大方。但是我仍不揣冒昧，将自己的一孔之见写出来．以便向邵伟华老师及易学界的专家请教。对于人的死亡命造，我在预测实践中目前积累了几十例，有的因时间未到，尚没应验。但是我为了研究总结，却从其它书中搜集了不少古人和今人的死亡四柱，现把我学习命理及实践检验和对实例的研究总结，把几种明显的标志类型，简要总结成以下几点。(一)、岁运并临。关于岁运并临的标志，邵伟华老师在《四柱预测学》中有详细论述，据我检验，岁运并临确实是人生之大灾。“不死自己，也死他人”，但是正如邵伟华老师指出的那样，有的也不发生死人之事。我个人认为主要有以下四方面的原因：（1）、如果太岁逢天乙贵人或天月德贵人等，因太岁为贵人，则可逢凶化吉，有解救作用。对于这一论点，我曾验证过几例，都很准。如我的一个年岁较大的亲戚在89年死里逃生，后来把出生时间拿来一看，89年岁运并临，但太岁巳火为天乙贵人，有解救作用没有死。（2）、《三命通会》中说，惟“七杀羊刃为凶，财官印食为吉”。（3）、岁运干支为喜用神或岁运与四柱的综合平衡较好。（4）、有宗教信仰，有利于逢凶化吉。对于这一类型。我简单举两个我测的实例证之。 1、坤造：一九二零年三月二十八日寅时生杀官日食庚申辛巳甲戍丙寅此造是我的一个长辈．92年冬我曾预测93年阴历酉月令难逃生死之关，果应其验，实际于93年阴历8月15(正是酉月令)而亡。死亡原因：1)、93年阴历7月28日交癸酉大运，流年癸酉，恰好构成岁运并临。 2)、柱中官杀多而旺，岁运又逢官杀旺地。 3)、93年酉月令为辛酉月，官杀克力大增，日干甲木受克太过，必死无疑。 2、乾造：一九三九年六月二十四日生劫财日己卯壬申戊寅此造87年，岁运均为丁卯，我推断他妻子性命交关．果如所测。其妻于87年因病死亡。死亡原因：1）、此造87年岁运并临，不死自己也死他人。 2）、柱中无时柱，暂以壬水为妻为父，壬水在岁运上处死地，故不是其父则为其妻死。3）、柱中有婚姻不顺的标志，而且本人说其父已死，故断其妻死。(二)、日干在岁运中处死墓绝之地者。因为日干代表己身，所以如果岁运逢死墓绝之地者必性命交关，举二例证之。 1、乾造；一九六四年二月四日寅时生比财日食甲辰戊辰甲午丙寅此造是我老家一算命先生收积的。92年冬该算命先生让我推，我算到92年的运气时说“此人若辰月令去西北方向，必有生命危险”，对方说，正如所测，此人92年春(正是辰月令，具体日期已忘)去西北做买卖途中因车祸而亡。可惜，当时这位先生没算出来。死亡原因：1）、92年壬申年，甲木处绝地，大运辛末处墓地；小运乙未、处死地。 2）、时柱丙寅与流年壬申天克地冲，冲犯太岁必有灾。3）、柱有二辰，辰月令去西北则构成“三辰冲一戌”之大凶格局。 2、坤造：一九七六年十一月二日卯时生枭食日官丙辰庚子戊申乙卯此造是93年夏天一同事让测的，该同事用考试的口吻说，“你看此人今年运气怎佯?”我推后说“此人今年有生命危险。恐不好过”。末等我具体推算哪个月，同事说：“此人今年春天死于毒瘤”。死亡原因：1）、93年流年癸酉，日干处死地，大运戊戌处墓地，小运丁酉，处死地。 2）、此造不但日干在岁运上处死墓之地，且用神丙火也同处死墓之地。(三)、日干受克太过者.因日干代表己身，如果受克太过而无生，则必有性命之忧。举两例证之。 1、岳飞之命造：印劫日才癸未乙卯甲子己巳死于39岁，大运辛亥。流年辛酉，小运庚寅。死亡原因：l）、日干受岁运官杀及柱中七杀围克。 2）、流年辛酉，柱中羊刃冲岁君。 2、民初命理学家徐乐吾之命造：比杀日比丙戍壬辰丙申丙申死于1948年戊子年(63岁)。死亡原因：1）、大运戊戌，丙火处墓地，小运己亥，丙火处绝地，戊己土又泄丙火。2）、太岁子水与柱中申辰合成水局，柱中七杀甚旺，丙火受克太过。(四)、太岁受冲克太过者.因为太岁威不可犯，因此，如果四柱及岁运不幸同时冲克太岁，则必有性命交关之灾。 1、乾造：杀官日比辛丑庚子乙酉乙酉此造为《四柱预测学》中所举之例，死于87年丁卯年。死亡原因：大运丁酉与柱中两酉构成三酉冲克岁卯，卯酉为正冲，故“必死无疑”。 2、古例某乾造比比日劫壬辰壬子壬子癸卯死于39岁。死亡原因：1)、大运丙辰，处墓地，流年庚午，小运壬午。2)、太岁午火受柱中两子冲克，这是死亡的主要原因。3)、柱与岁运出现“辰刑辰，午刑午”两组自刑。(五)、用神受克太过或在岁运中处死墓绝之地者.邵伟华老师在《四柱预测学》一书中指出：用神对于一个人来说，是至关重要的，它不仅关系到人的前途命运，而且可以决定人的生死，因此，如果柱中用神受克太过，或在岁运中处死墓绝之地者亦主有性命之忧，举一例论之。古例某乾造：伤劫日比甲寅壬申癸巳癸亥死于80岁。大运庚辰，流年癸酉，小运癸未。死亡原因：1）、用神巳火在岁运中处衰死之地。2）、用神巳火受柱中及受运中的壬癸之水围克，用神受克太过。(六)、柱与岁运中组成两组方局或会局又相克者，主有生死之虑。此论点，各命局书中均有论述，但目前我还没有遇到过这样的命造做为例证。(七)、四柱与岁运交互天克地冲又混杂多见者。古例某乾造：财伤日才戊戌丁巳甲寅己巳死于庚申运，癸亥年，小运乙末，此例死亡原因不仅是太岁受冲，及日干处墓绝之地，更主要的是：流年癸亥分别与提纲和时柱天克地冲，又大运庚申与日柱天克地冲。关于此论点，我曾有一实例。90年冬测一乾造91年秋是性命交关，结果此人91年秋住院时，由于双目失明对生活失望上吊自杀了。可惜我的预测应验后，其人的四柱找不到了，当时我只记得四柱与岁运天克地冲特别多。(八)、柱及岁运中羊刃多见，又多见枭伤者。如邵伟华先生《四柱预测学》一书中，某老姑娘的命造，即属此类。(九)、柱及岁运中有如下不利标志而多见者，亦主性命之忧(因内容较多，不一一证之)。 1、柱及岁运构成两组以上自刑或循环三刑。 2、月令提纲受天克地冲。3、枭神夺食。 4、伤官见官。5、群比争财。6、体用交战。 7、岁运触怒柱中旺神。关于人的死亡时间的预测，确是非常复杂的。因为生与死有时是毫厘之差，况且说命运还受其它因素的影响：比如一生行善积德，信教者有利于逢凶比吉，所以有时如果单纯从四柱及行运上看，不考虑其它因素就会与实际有出入。另一方面也说明。虽然命运对人有决定性的影响，但人类在命运面前也不能俯首称臣，还要发挥人的主观能动性，审时度势，趋吉避凶，在有利的时间及空间做有利于自己的事情。邵伟华老师根据实践证明，对于人的凶灾，只要提前测出，按照化解之法去做，生死之关是可以闯过的。

采纳哦