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古代算命先生都是怎样窥探天机的？掌握这些办法，你也可以

算命，这个职业在中国文化历史上可以说扮演着一个重要的角色，在古代有专门的算命先生，当然现在也存在。古人一直认为人的命数是生下来就定好的，而通过预知，就可以改变自己的命数。

古代著名的算命大师，比如袁天罡、李淳风、刘伯温、诸葛亮等，他们甚至已经被人们称为半仙，至于原因当然是因为他们的预测都非常准。但是世界上真的存在天机一事吗？难道说他们真的是可以预知未来？其实他们可以做到这么准，主要是因为几种比较靠谱的算命方法。

首先为大家介绍最为大家熟知的推八字。

推八字也就是利用我们的生辰八字对我们的一生作为预测。其实推八字在以前叫做四柱预测学，这是五代末年八字预测师徐子平提出的算命方式，什么是四柱呢？就是人的出生年月日以及时辰，这四柱再加上天干地支一共八个字，通过这八个字对人的命运进行推测。

接下来为大家带来第二种算命的办法，叫做称骨算命法。

相信很多人都听说过，什么叫做称骨算命呢？简单的来说就是通过“称骨”来预测，预测家认为“骨”占人体的比例越重，那这个人的一生就越顺，不要觉得荒唐，这可是唐代著名算命大师袁天罡提出来的，可见它的准确度有多高了。

其实这里所指的称骨并不是说称人的骨头，而是一个人生辰八字的重量，一个人出生的年月日时重量总和就是决定他一生的关键，将这个重量值按照称骨歌比对，就可以知晓此人一生的财运、官运以及生死。称骨歌的重量从二两一钱到七两二钱，不同的重量代表着不同的命运，称骨歌也分为男女两版。

比如二两一，上面说到越重的一生越顺，如果你的生辰八字重量加起来只有二两一的话，那么你就是“终身行乞孤苦之命”。

最后再为大家介绍一种名叫“大六壬”的算命办法。

这种办法在唐书和《战国策》中有少量的记载，它的来源非常早，据说是商朝之后提出的，比《周易》更早，这种办法起源于古天文学，依据是日月星辰的变化，再运用甲乙丙丁戊己庚辛壬葵之间的关系来预测。

大六壬是中国三大古老预测绝学之一，俗话说只要掌握了大六壬，那就是掌握了算命的核心，想不准都难。当然除了为大家介绍的三种算命办法之外，还有占卜、测字等，不管是哪一种就代表着古人的智慧，这些文化都是值得传承的。

占卜之法繁多，

古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；

今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。

就中国远古来说，龟甲占卜只有在部族遇到大事件的时候举行祭礼才可使用，因为占卜时,用火灼烤龟甲时会发出噼啪之声,这种声音往往被理解为,是神在传达旨意。所以平时小事的占卜都是使用蓍草。（别名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飞天蜈蚣、锯草）

如果你想描写算命先生的技巧，也可以参考根据事态的轻重缓急来分别使用不同方法占卜。小事了就用电视上神棍的那招···掐手指头，然后铜钱。呵呵

相士。一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。

指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子，想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。

种类

1、相术

相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。

2、占星术

占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。

3、八字

八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命方法。

4、测字

测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。

5、占卜

占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。

民间自古以来对算命的看法有三种：

1、唯物主义者，即唯物派，认为是迷信，只是图个心理安慰，在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映。

2、唯心主义者，即唯心派，认为是具有准确性和科学性的，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。

3、中立者，认为不可全信，也不可不信，信则有，不信则无。

参考资料来源：百度百科-算命先生

参考资料来源：百度百科-相士