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“永言配命,自求多福”什么意思

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南怀瑾 永言配命,自求多福

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本文目录

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意思是:永远相信以前那种迷信的配病方式,并且要求多子多福。

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重点词汇:自求多福

[成语解释]求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

[典故出处]鲁迅《华盖集·这个与那个》:“中国人的自讨苦吃的根苗在于捧,‘自求多福’之道却在于挖。”

[典故出处]《诗经·大雅·文王》:“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”

[常用程度]常用

[感情色彩]褒义词

[语法用法]作谓语、定语、宾语;用于劝诫人

[成语结构]主谓式

[产生年代]古代

扩展资料:

近义词:自力更生

[成语解释]更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。

[典故出处]闻一多《组织民众与保卫大西南》:我们人民能以自力更生的方式强起来了。

[近义词]自食其力、独立自主、自给自足

[反义词]仰人鼻息、寄人篱下

[常用程度]常用

[感情色彩]中性词

[语法用法]作谓语、宾语、定语;含褒义

[成语结构]主谓式

[产生年代]近代

“永言配命,自求多福”什么意思

“永言配命,自求多福”出自《诗经·大雅·文王》。意思就是说“常思虑自己的行为是否合乎天理,以求美好的幸福生活”。

《大雅·文王》是《诗经·大雅》的首篇,为先秦时代的汉族诗歌。全文:

文王在上,於昭於天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。

世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。

穆穆文王,于缉熙敬止。假哉天命,有商孙子。商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。

侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,祼将于京。厥作祼将,常服黼冔。王之荩臣,无念尔祖。

无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。殷之未丧师,克配上帝。宜鉴于殷,骏命不易。

命之不易,无遏尔躬。宣昭义问,有虞殷自天。上天之载,无声无臭。仪刑文王,万邦作孚。

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